طرح این مساله که آیت‌الله خمینی از اعدام‌های سال ۱۳۶۷ بی‌اطلاع بوده، آن هم در زمانی که دیگر اثری از آیت‌الله منتظری نیست، شاهکاری است که نمی‌توان از کنارش به راحتی گذشت.
سوال آقای کروبی از آیت‌الله موسوی اردبیلی جذابیت‌های زیادی دارد! چرا که این آقای موسوی اردبیلی بود که روند اعدامها برایش ایجاد سوال کرد و از طریق احمد خمینی جویای علل برخورد با «منافقین» شد.
موسوی اردبیلی از رهبر وقت در باره علل برخورد می‌پرسد…پاسخ چنین است:
پدر بزرگوار حضرت امام مدظلهالعالى
پس از عرض سلام، آیت الله موسوی اردبیلى در مورد حکم اخیر حضرتعالى درباره منافقین ابهاماتى داشتهاند که تلفنى در سه سوال مطرح کردند:
۱- آیا این حکم مربوط به آنهاست که در زندانها بودهاند و محاکمه شدهاند و محکوم به اعدام گشتهاند ولى تغییر موضع ندادهاند و هنوز هم حکم در مورد آنها اجرا نشده است، یا آنهایى که حتى محاکمه هم نشدهاند محکوم به اعدامند؟
۲- آیا منافقین که محکوم به زندان محدود شدهاند و مقدارى از زندانشان را هم کشیدهاند ولى بر سرموضع نفاق مىباشند محکوم به اعدام میباشند؟
۳- در مورد رسیدگى به وضع منافقین آیا پروندههاى منافقینى که در شهرستان‌هائى که خود استقلال قضائى دارند و تابع مرکز استان نیستند باید به مرکز استان ارسال گردد یا خود مىتوانند مستقلا عمل کنند؟
فرزند شما، احمد
اما پاسخ آیت الله خمینی به سوال‌ها چه بود؟
بسمه تعالى
در تمام موارد فوق هر کس در هر مرحله اگر بر سر نفاق باشد حکمش اعدام است، سریعا دشمنان اسلام را نابود کنید، در مورد رسیدگى به وضع پروندهها در هر صورت که حکم سریعتر انجام گردد همان مورد نظر است.
جالب است وقتی آیت‌الله منتظری با نیری – قاضی شرع اوین ، اشراقی – دادستان و پور محمدی نماینده وزارت اطلاعات صحبت می‌کند و به آنها می‌گوید: «گفتن الان محرم است حداقل در محرم از اعدامها دست نگه دارید. آقای نیری گفت ما تا الان ۷۵۰ نفر را در تهران اعدام کرده‌ایم ، ۲۰۰ نفر را هم به عنوان سر موضع از بقیه جدا کرده‌ایم کلک اینها را هم بکنیم بعد هر چه بفرمائید.»
حالا ۲۲ سال از آن زمان گذشته، دادستان تهران متلکی به میرحسین موسوی انداخته و بعد از ۲۲ سال مهدی کروبی به دنبال درک واقعیت یا به عبارتی، روایتی «رحمانی» از ماجرا است.
بعضی می‌گویند که نامه آیت‌الله خمینی به آقای منتظری رد سال ۱۳۶۸، واقعی نیست…اما آیا کسی هم هست که در نامه تابستان ۱۳۶۷ تردید کند که مال «امام» بوده یا نبوده است؟
گرچه باز شدن کاملا ماجرا اندکی تلخ است، اما کمک می‌کند واقعیت‌ها را دریابیم. ما مشکلی که می‌بینم این است که جماعت به دنبال واقعیت نمی‌گردند، بلکه «حقیقت»ی دارند که معیارشان شده و بر آن پایه منافع‌شان را تنظیم می‌کنند.
ادامه دارد
منبع:
Filed under: تحلیل |
پاسخی بگذارید